> ## Content Index > Fetch the complete content index at: https://amem.fluidigital.com.br/llms.txt > Use this file to discover other available public pages before exploring further. # Um Deus que se esconde - URL: https://amem.fluidigital.com.br/deus-que-se-esconde/ - Published: 2026-08-26T02:19:36.000Z - Updated: 2026-11-04T02:09:39.000Z - Description: Será que ainda conseguimos ler algumas palavras como se as estivéssemos ouvindo pela primeira vez? - Author: Airton Humber - Tags: Bíblicos, Vida no Espírito ## Verdadeiramente, tu és um Deus que se esconde Há coisas que lemos tantas vezes que já não percebemos exatamente o que está escrito. Antes mesmo de terminarmos uma frase, nossa mente já a completou com aquilo que aprendemos sobre ela. Isso acontece também quando lemos a Bíblia. Durante séculos, homens e mulheres buscaram compreender as Escrituras, organizaram aquilo que compreenderam e transmitiram esse entendimento às gerações seguintes. Há muito pelo que podemos ser gratos. Mas existe uma pergunta que talvez talvez seja melhor fazer: **Será que ainda conseguimos ler algumas palavras como se as estivéssemos ouvindo pela primeira vez?** Não para rejeitar aquilo que aprendemos. Não para construir uma nova doutrina. Não para provar que alguém estava errado. Apenas para ouvir. > Verdadeiramente, tu és um Deus que se esconde. E esse mesmo Deus diz: > Vocês me buscarão e me acharão quando me buscarem de todo o coração. Eu me deixarei ser encontrado por vocês. Talvez exista aqui algo importante para o caminho que queremos começar. **Deus se esconde.** **Mas Deus se deixa encontrar.** --- ## Um mistério, não um enigma Paulo fala repetidamente de um **mistério**. E talvez tenhamos transformado mistério em algo parecido com um enigma: alguma coisa que precisa ser solucionada intelectualmente. Mas um enigma, quando solucionado, deixa de ser enigma. **Um mistério pode ser revelado e continuar sendo mistério.** Paulo chega a dizer qual é o mistério: > Cristo em vocês, a esperança da glória. E, mesmo depois de dizer isso, continua trabalhando, escrevendo, explicando, orando e lutando para que seus irmãos alcancem a plena compreensão. Como se as palavras fossem pequenas demais para aquilo que ele estava se esforçando para mostrar. E diz ainda: > Nele estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. **Escondidos.** Talvez não seja por acaso que também diga: > A vida de vocês está escondida com Cristo em Deus. O salmista havia dito: > Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo… Há alguma coisa aqui que queremos contemplar sem pressa. **Não para resolver o mistério.** **Mas para buscá-lo.** --- ## Voltemos ao princípio Talvez tenhamos começado muitas vezes pelo meio. Por isso, desta vez, queremos voltar ao princípio. > No princípio, Deus criou os céus e a terra. A terra estava sem forma e vazia. Havia trevas sobre a face do abismo. E o Espírito de Deus pairava sobre as águas. Então: > Deus disse: Haja luz; e houve luz. É uma cena extraordinariamente simples. **Deus.** **O Espírito de Deus.** **A Palavra de Deus.** **Trevas.** **Luz.** E há um detalhe que merece nossa atenção: **ainda não existiam os luminares.** O sol, a lua e as estrelas somente aparecerão depois no relato. A primeira luz da Bíblia, portanto, não depende do sol. Deus fala: **Haja luz.** E há luz. --- ## No princípio era o Verbo, a Palavra Muito tempo depois, outro texto começa de maneira surpreendentemente semelhante: > No princípio era o Verbo ou a Palavra… João não começa dizendo: **No princípio era Jesus.** Ele escreve: **o Verbo.** E continua: > Todas as coisas foram feitas por intermédio dele. Depois: > Nele estava a vida, e esta era a luz dos homens. **Verbo… Palavra** **Vida.** **Luz.** E novamente: > A luz resplandece nas trevas. Somente depois João dirá: > O Verbo se fez carne. Talvez tenhamos lido essas palavras tantas vezes que já sabemos o que devemos pensar antes mesmo de ouvi-las. Por isso, desta vez, não queremos explicar depressa demais. **Queremos apenas perguntar: o que João está querendo nos mostrar?** --- ## E quem é esse Cristo? Paulo também nos leva ao princípio. Ao falar do Filho, ele diz que: > nele foram criadas todas as coisas e que: > tudo foi criado por meio dele e para ele. Diz ainda que ele é antes de todas as coisas e que nele tudo subsiste. Mas Paulo diz outra coisa que talvez seja ainda mais desconcertante: > Cristo em vocês. E, em outra carta: > até que Cristo seja formado em vocês. **Quem é esse Cristo?** Talvez a pergunta pareça simples porque aprendemos desde muito cedo a ler **Jesus**, **Cristo**, **Jesus Cristo** e **Cristo Jesus** praticamente como um único nome. Mas e se, durante algum tempo, simplesmente respeitássemos as palavras escolhidas pelos autores? Quando estiver escrito **Jesus**, leremos Jesus. Quando estiver escrito **Cristo**, leremos Cristo. Quando estiver escrito **Jesus Cristo**, leremos Jesus Cristo. Quando estiver escrito **Cristo Jesus**, leremos Cristo Jesus. Quando estiver escrito **Filho**, leremos Filho. Quando João escrever **Verbo**, deixaremos Verbo. E quando escrever **luz**, deixaremos luz. Não porque já saibamos que há necessariamente uma diferença em cada uma dessas expressões. **Mas justamente porque ainda queremos descobrir.** --- ## O Deus que disse: Haja luz Há, porém, uma passagem de Paulo que não podemos ignorar. Ele fala da: > luz do evangelho da glória de Cristo. E então volta diretamente à primeira página da Bíblia: > Deus, que disse: Das trevas resplandeça a luz… Mas Paulo não está simplesmente recordando a criação. Ele diz que esse mesmo Deus: > brilhou em nosso coração para produzir a iluminação do conhecimento da glória de Deus **na face de Cristo**. **O “Haja luz” reaparece.** Mas agora… **dentro do homem.** Talvez seja cedo demais para dizer tudo o que isso significa. E talvez seja exatamente aí que começa o mistério. --- ## Do “Haja luz” ao “Já não haverá noite” Talvez seja interessante, antes de prosseguirmos, olhar por um instante para a outra extremidade da Bíblia. Começamos em Gênesis: > Haja luz. Uma luz que aparece antes dos luminares. Mas quando chegamos às últimas páginas das Escrituras, encontramos novamente algo surpreendente. A cidade não necessita do sol nem da lua para iluminá-la: > A glória de Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua lâmpada. E pouco depois: > Já não haverá noite. Não precisarão da luz de uma candeia. Nem da luz do sol. > Pois o Senhor Deus os iluminará. A Bíblia começa com: **trevas sobre a face do abismo.** Então: **Haja luz.** E termina com: **Já não haverá noite.** Talvez não devamos explicar depressa demais essa correspondência. Mas também talvez não devamos passar por ela sem percebê-la. No princípio, uma luz que não depende do sol. No final, uma luz que novamente não depende do sol. E entre essas duas extremidades: > A luz resplandece nas trevas. > Eu sou a luz do mundo. > Vocês são a luz do mundo. > Agora vocês são luz no Senhor. > Andem enquanto vocês têm a luz. > Quem ama seu irmão permanece na luz. > Deus… brilhou em nosso coração. **Há um caminho atravessando as Escrituras.** Das trevas para a luz. Do: **Haja luz** ao: **Já não haverá noite.** E talvez haja ainda uma delicadeza na própria palavra que dá nome ao último livro da Bíblia. **Apocalipse significa revelação, desvelamento.** Aquilo que estava escondido é descoberto. Aquilo que não víamos começa a ser visto. Talvez isso tenha alguma relação com o mistério do qual Paulo tanto fala: **um mistério que esteve escondido durante gerações e que agora foi manifestado.** E, no centro desse mistério: **Cristo em vocês, a esperança da glória.** Ainda não queremos concluir. Queremos apenas guardar diante de nós estas duas frases: **Haja luz.** **Já não haverá noite.** E perguntar: **O que aconteceu entre uma e outra?** --- ## Como queremos caminhar Esta reflexão não começa com uma conclusão. Começa com uma busca. Não queremos provar que uma compreensão antiga está errada. Também não queremos substituí-la rapidamente por uma compreensão nova. Queremos fazer algo talvez mais difícil: **ouvir novamente.** Talvez precisemos deixar algumas respostas em silêncio durante algum tempo. Voltar a Gênesis. Ouvir João. Ouvir Paulo. Observar cuidadosamente as palavras. E permitir que uma passagem ilumine a outra. Porque aquele em quem estão **escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento** também disse: > Busquem, e encontrarão. E o Deus que se esconde prometeu: > Eu me deixarei ser encontrado por vocês. Por isso, talvez a melhor maneira de começar não seja com uma afirmação. Mas com algumas perguntas: **Quem é o Verbo que estava no princípio?** **Que luz é essa que resplandece antes mesmo dos luminares?** **Por que João diz que no Verbo estava a vida, e que essa vida era a luz dos homens?** **O que aconteceu quando o Verbo se fez carne?** **O que Pedro reconheceu quando olhou para Jesus e disse: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”?** **E o que Paulo está procurando nos fazer compreender quando diz: “Cristo em vocês”?** Não precisamos responder depressa. Talvez, por enquanto, baste fazer aquilo que Jesus repetiu tantas vezes: **Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.**